HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術

江戸後期 松林蒔絵印籠 内梨地 象牙時代獅子根付 珊瑚緒締め | 古美術。印籠・根付(いんろう・ねつけ) | 商品一覧 | 古美術 太豊観。印籠と根付 - 株式会社二玄社。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。根付・印籠・緒締の歴史- 手のひらに凝縮された江戸の粋 – 古美術西川。昭和レトロ こけし 小芥子 21体セット まとめ売り 日本人形 伝統工芸品。銀杯 427g 刻印。カリン木製文箱 、硯箱、箱付き。【本物保証】金城次郎 丸壷大 共箱 栞 人間国宝 美品 壷屋焼 壺屋焼 希少品。45 最終お値下げ！　美品　根付き　二重切り　二重切　 生け花　竹花入れ　華道具。額入り絨毯　73×117 cm。竹内幸斎作 御所車蒔絵 中棗 茶道具 共箱　V927　N7。由水常雄作　ガラス　ファンシード　ベニス　ぐい呑　共箱　酒器。薩摩焼　大壺。稀少　屋久杉　銘木　壺　花器　泡瘤　虎杢　泡杢　伝統工芸　美術品　骨董　世界遺産。c698 数茶碗 9客 古萩 黄の瀬窯 木箱 茶道具 古物。天神　能面　陶器製。1116 茶道具　春の野　蒔絵　棗　2客　未使用。茶道具　筏香合　波蒔絵あり　川瀬表完造　共箱。龍文堂　鉄瓶。【九谷焼陶正造‼️】大花瓶　大壷　飾壷花瓶 花器 骨董品 飾壺 置物 壺 古美術品。茶道具/瓢棚 淡々斎好写 裏千家 組立式 ひさごたな